ALMAS GEMELAS: SAN FRANCISCO DE CALIFORNIA Y PUERTO VIEJO DE LIMÓN (COSTA RICA).

ALMAS GEMELAS: SAN FRANCISCO DE CALIFORNIA Y PUERTO VIEJO DE LIMÓN (COSTA RICA). Bastante tiempo estuvimos absorbidos por la idea de calificar como el único paraíso de la tolerancia, convergencia y armonía de identidades culturales a San Francisco de California, la señorial ciudad estadounidense, donde sus autoridades locales y habitantes consiguen comportarse a la altura de la verdadera filosofía del respeto a la diversidad y de lo diferente. De hecho en las puertas de la ciudad salen a relucir rótulos alusivos, como si fuera la difusión de los mandamientos de la comunidad, en los cuales se encuadra (o reeduca) a los visitantes en las normas de convivencia que la rigen. Desde cristianos conservadores hasta asociaciones contestatarias al sistema político de la nación coexisten en el concepto de vida, en el que el respeto a la dignidad, la integridad de la persona humana y en especial la libertad de expresión está por encima de cualquier consideración ideológica y moral. Tanto la multiplicidad de grupos étnicos, conformados por inmigrantes, la comunidad gay, los hippies, los anarquistas, los predicadores religiosos, ambientalistas, los gestores de manifestaciones artísticas, como la sociedad civil organizada o no, tienen asegurado su propio lugar en aquella fuente de libertad y democracia. Así, por lo tanto, el Estado se dedica a cumplir el rol de un leal y comprometido alguacil, garante de tal armoniosa reunión de expresiones diversas. ¿Quién dice que la provincia de Limón de Costa Rica solo es criminalidad, o cueva de abusivas demandas sindicales? Pues, no. Estamos equivocados. Quizás nos hemos guiado por el a veces nocivo “efecto halo”, definido por los psicólogos, como aquella conducta humana que tiende a percibir, o dejarse influenciar apenas por un rasgo particular de un individuo o comunidad, nada encomiable, poco halagador, en el caso particular de Limón. Desafortunadamente, todo ello lleva a las (esclavizadas) generalizaciones, por supuesto, erradas, al asociarse otros eventos anteriores al detectado rasgo destructivo. Luego viene lo más delicado: se prosigue con la secuencia o cadena de argumentos, o interpretaciones sesgados e ininterrumpidos, desechando las características constructivas inherentes al sujeto, al cual lejos de reivindicar, lo seguimos castigando con estigmas. En otras palabras, lo colocamos en perspectiva desfavorable, hasta permitir que nos dominen las fijaciones. Prefiero abstenerme de más comentarios acerca del “efecto halo”, porque puede censurarme el Colegio de Psicólogos, en cuanto a ejercicio ilegal de la profesión. Mientras se me libere de la controversia, suscitada por el libro “Cocorí”, quedaré satisfecho. Acaso Puerto Viejo, equiparable en expresiones culturales a la ciudad californiana, no es también Limón? El costero y esplendoroso pequeño pueblo, ya transnacional y multicultural, representa la historia y el tesonero esfuerzo de toda la gente de la provincia caribeña, ya sean los negros, blancos, chinos, mestizos del Valle Central y de la costa del mar Pacífico costarricense. El concepto ecológico de los parques nacionales, ideado por el Presidente Daniel Oduber Quirós, apuntalado por el Presidente Rodrigo Carazo Odio tuvo allí implicaciones significativas, pues se consolidó una economía local, que trasciende el turismo, generadora de capital (volumen de remesas), trabajo e ingresos. Igual sucede con la infraestructura hotelera y de los demás servicios, la cual está lejos de desencajar con la historia ecológica. Apegado a la exótica riqueza natural, la gente de Puerto Viejo, junto con la de Gandoca y Manzanillo, se había opuesto a los proyectos de exploraciones petroleras, al final triunfó la tesis del continuo fortalecimiento de la conciencia por la protección de la biodiversidad, el sitio alcanzó por ello reconocimiento internacional. A partir de aquí, el porvenir es mágico, en los más amplios términos sociales y culturales, al extremo que la fauna del lugar se adaptó a las pacíficas y peculiares normas de conducta de los humanos. Vimos una serpiente venenosa bastante empática con el público que no dejaba de sorprenderse. Hace tiempo que europeos, estadounidenses, suramericanos, asiáticos, indígenas optaron por reconstruir sus vidas en esa parte del caribe costarricense; en el pensamiento de ellos quedó descartada la idea de regresar a sus naciones de origen. La belleza escénica, la diversidad equivalente a síntesis cultural, la misma seguridad son fuente de felicidad para todos. Una solitaria mujer holandesa lleva treinta años de vivir en la región, jamás volvió a su país. Las mezclas étnicas comienzan hacerse visibles, de la cual son partícipes los descendientes de los colonos costarricenses. Lo cual ha dado pie a creaciones artísticas inéditas. Un excelente cantante afrocaribeño entona una canción, derivada de sus raíces étnicas, al ritmo del calipso, lo acompañan músicos holandeses y estadounidenses, quienes le imprimen también a la melodía y a la banda su propio estilo, junto con otras sensaciones. Definitivamente, hay otro reino llamado Puerto Viejo. Ronald Obaldía González (Opinión personal)